藝起來玩

藝起來玩/跟美秀集團返鄉!嘉義吃市場小吃、窩文青咖啡廳、蘭潭散散步

2021-01

藝起來玩/跟美秀集團返鄉!嘉義吃市場小吃、窩文青咖啡廳、蘭潭散散步

第一印象很本土味的美秀集團,歌曲中藏著濃烈的土地意識,取自主唱狗柏母親名字「秀美」的團名,直接連結他們生長的家鄉嘉義,那裡有團員們從學生樂團一路蛻變的青澀記憶。

文|李佳芳・攝影|朵朵

位於嘉義市東郊的蘭潭,舊名紅毛埤,相傳為約三百年前荷蘭人所開鑿,因此得名。

美秀集團的初代團員,包括現在的修齊、狗柏、冠佑,都是嘉義協同中學的同學。行經民雄的校車、西市場的補習班、文化路夜市的漫畫屋……無數青澀回憶散落在城市,有部分場景被寫入歌裡,更多卻是化成了無形。

談及故鄉與創作的關係,吉他手修齊說:「我們在嘉義長大,到了台北才有這麼多震撼,我們的創作都在台北,但換個角度講,也可以說是來自嘉義。」在激烈的歌曲裡,美秀寫都市人的不客氣、寫北漂的一事無成、寫創痛的歷史事件……那用詞、聲腔、描述之中都埋有南方視線的凝望。

放學後的音樂藝文基地

自小熱愛聽音樂的狗柏與修齊,因為小時候家中沒有電腦與網路,他們最常流連在市街的齊柏林唱片行、光南大批發等店家,尤其著迷看來很「高科技」的多片式CD試聽器,常常一聽就是無限重播,黏著不走。至於大夥最常聚集討論音樂的地方,則是舊址在建成街的「國王‧蝴蝶‧秘密基地」,這家小咖啡店散發的文青氣氛,在他們眼中簡直太酷了,也成為「鄉下孩子」投射城市藝文想像的地方。

年紀稍長,團員們受到樂團前輩影響,接受到「越在地越國際」的思潮,也更加認真觀察家鄉,因此發現了情投意合的洪雅書房,店內從選書到擺設,都鮮明表現出老闆的立場與品味。「在這裡可以買到比獨立樂團更難買到的非主流專輯,能找到唱台語主禱文的《搖滾主耶穌》,也有收錄台灣大自然聲音的《森林狂想曲》,兩者很不同,但都是經典。」

洪雅書房不只販售書籍與唱片,也不定期舉辦藝文展覽、音樂會或講座。

「國王.蝴蝶.秘密基地」是嘉義早期的風格咖啡店,曾一度歇業,2019年搬遷至嘉義文化創意園區重新開張。

念念不忘的傳統口味

在離鄉與返鄉之際,美秀集團最思念的家鄉味,對很多外地人來說卻是相當獨特的飲食文化,像是涼麵要加美乃滋、豆花必定配豆漿,以及數不完的雞肉飯。為了早餐甘願早起的修齊,每次回到嘉義總喜歡去東市場,走入這座百年歷史的老市場,抬頭瞥見日治時期木構遺跡,以及滿是人情味的老攤老店,都令人充滿懷念。

點上一碗熱氣蒸騰的羊肉湯或牛雜湯,再隨意加點魯熟肉、春捲,傳統小吃樸實卻使人再三回味,也非常符合美秀心中的嘉義。「我始終不覺得嘉義是個特別有趣的地方,但你也不會聽到有誰會不喜歡嘉義。」修齊說真要形容,他覺得嘉義很像初戀女友,或許已離開多年,很多細節也都忘了,但這城市在心底始終有個位置,無法取代。

在留有檜木屋梁的東市場中,點上一碗羊肉湯當早餐,感受在地的日常,是團員修齊回嘉義時的尋常行程。

在留有檜木屋梁的東市場中,點上一碗羊肉湯當早餐,感受在地的日常,是團員修齊回嘉義時的尋常行程。

相約城東坐看潭水

散步到稍遠的嘉義市東郊,蘭潭與仁義潭兩座水庫伏在阿里山下,儲存著團員們的青春回憶。名氣響亮的蘭潭是一座迷你水庫,轉型為風景區之後,設置了不少遊憩設施,假日人潮不少,總是熱熱鬧鬧的。美秀剛成團時,團員常約在蘭潭聚會,甚至背著樂器去練唱,是有趣的回憶。

往上游走,為蘭潭調解水位的仁義潭面積更大,但因為通行路徑隱密,一泓碧水被山林包圍,氣氛與蘭潭很不同。揮軍北上後,團員偶爾相約回老家,會約到仁義潭散步,人手一支烤香腸邊走邊吃邊聊。走在筆直的長堤上,放眼湖光山色點綴著散步、放風箏的遊客,呈現一派怡然寧靜,團員們在樂團轉型期所承受的壓力,也隨著眼前這片風景漸漸卸下。

*以上場館與設施開放時間以館方公告為主,建議旅客出發前可上網或致電詢問。

美秀集團
由主唱兼吉他手狗柏、吉他手修齊、鍵盤手冠佑、鼓手鍾錡以及貝斯手婷文組成的獨立樂團,採用搖滾樂團編制,結合自製實驗樂器,創造出復古台味的曲風。2019年以〈電火王〉獲第10屆金音創作獎最佳搖滾單曲獎。


©美秀集團提供

藝起來玩/宜蘭囡仔帶你走逛舊城吃早餐、海邊祕境賞龜山島,一條用音樂串起的家鄉路

2020-12

藝起來玩/宜蘭囡仔帶你走逛舊城吃早餐、海邊祕境賞龜山島,一條用音樂串起的家鄉路

跟著同根生樂團的〈鬧三仙〉、〈龜山〉、〈泰雅夢遊〉等樂曲,我們從一座老廟出發,走入舊巷與老市場,體驗有滋有味的在地生活,最後在浪濤聲中,讓耳朵沉浸在宜蘭的原始自然。

文|李佳芳・攝影|黃基峰

永鎮海濱公園的白浪、黑沙灘、龜山島,是宜蘭孩子再熟悉不過的風景。

以蘭陽溪為界線,宜蘭人把自家簡單分為溪北與溪南兩大區,屬於溪北的宜蘭市相對於溪南的羅東鎮,沒有後者因為林業帶來的商業氣息,這座小規模多功能的城市,保存了古早生活的慢、老式飲食的美,以及原始海洋的浩瀚,像一位文質彬彬的老紳士,舉止優雅、與世無爭,內在卻有自己的澎湃。

蘭城新舊交接處 岳武穆王廟

位在宜蘭市城隍街上的「碧霞宮」又名「岳武穆王廟」,是台灣少見供奉岳飛的廟宇。因為岳武穆王廟小而乾淨的氛圍,樂團也選擇在此拍攝〈鬧三仙〉MV,裡頭可以看見華人社會的信仰,庇佑著老人到小孩的世代成長。

廟宇古老卻思想包容,提供場地給地方青年辦市集、團練,甚至曾邀請非傳統陣頭的同根生出演酬神活動。對在地青年而言,岳武穆王廟是一處連結各方之地。

碧霞宮是台灣少數供奉岳飛的廟宇,也曾是樂團的練習處。

譬如,從廟旁碧霞街走入鄂王社區,仍可見紅龜粿印、紙紮、棺材、嫁娶店等老產業,當地人俗稱「生死一條街」,也是宜蘭匠師傳藝的重要之地。幾家如鳴草咖啡、小屋子有書等風格小店的入駐,交融出新舊之間的氣氛。廟後的楊士芳紀念林園,為「黃聲遠+田中央設計群」所打造,以社區營造思維將環境、藝術、社區串聯在一起,打造出類似公園又像藝廊的公共空間。

楊士芳紀念林園及鄂王社區可見宜蘭市新舊融合風景,公園裡有當代建築,老屋裡有風格小店。

楊士芳紀念林園及鄂王社區可見宜蘭市新舊融合風景,公園裡有當代建築,老屋裡有風格小店。

宜蘭人早餐巡禮 北館市場

南館市場與北館市場是宜蘭市十分在地的傳統市場,兩座市場源自於日治時期的「宜蘭街食料品小賣市場」,因為道路拓寬工程才被一分為二。兩者相隔一條街,氣氛卻截然不同,南館市場主售生鮮食材,喊賣的節奏生猛又活潑;北館市場則以生活百貨為主,一家家店面式商號顯得乾淨整齊,尤其是臘味、青草、五金老店琳琅滿目的陳列格外迷人,慢慢走來可以看見宜蘭老派生活的一面。

在團長楊智博的回憶裡,北館市場幾乎與「吃乾麵」3個字緊扣,北館市場以及周邊街巷存在很多麵店,如市場裡的一香飲食店、四海居小吃部,市場外的大麵章、大貓扁食麵、文昌炸醬麵,走一圈拜會宜蘭乾麵各路派系,麻醬蒜酥麵、汕頭餛飩麵、什錦麵、瓜仔雞麵等,各有各的味道與配料,一碗上桌很有份量感,卻是宜蘭人自小吃到大的早餐。

傳統宜蘭早餐「乾麵」在北館市場一帶百家爭鳴。

坐看龜山島日出 永鎮海濱公園

宜蘭人住在平原,但出了城市不遠就能看見海,生活與海洋息息相關,大部分人最早的旅行記憶是從全家大小去漁港買海鮮開始。團員們小時候也大多曾去永鎮海濱公園看海玩沙,能近距離看到大家口中的「龜仙人的家」(龜山島),一旁設有自行車道,可一路騎到竹安溪或蘭陽溪出海口。永鎮海灘地勢平坦、沙質細卻是黑沙,每次都會玩到滿身髒,「當時常常羨慕別人家的白沙灘很高級。」樂團中演奏中阮與柳琴的林琬婷笑著說。

在團員的心目中,草多浪長的宜蘭海岸藏有野性與原始之美,除了以世界音樂概念表現〈龜山〉,還有一曲〈泰雅夢遊〉講了關於南澳野溪的神祕與感性。「以前的教育很少提土地的事,我們到了做專輯才想尋根。」楊智博說,包括靜臥海面、從小看到大的龜山島,在返鄉後回頭看,更能感受到它對離人的意義,也會驕傲地向旅人推薦它的日出。

*以上場館與設施開放時間以館方公告為主,建議旅客出發前可上網或致電詢問。

A Root同根生
5位宜蘭音樂人組成的融合樂團,使用笙、中阮、柳琴、鋼琴、貝斯以及各類打擊樂器演奏,並以家鄉的土地為創作根基,推出專輯《Rooty Mental同根生》。 


©A Root同根生樂團提供

聆聽描寫宜蘭風景的樂曲

藝起來玩/高雄風真透!台語廣播脫口秀紅人「恆春兮」帶你兜風看海、賞夜景

2020-09

藝起來玩/高雄風真透!台語廣播脫口秀紅人「恆春兮」帶你兜風看海、賞夜景

南國高雄,四季如夏,若想避開炙熱驕陽,該怎麼玩?台語廣播脫口秀主持人恆春兮說:「我都夜遊。」這個月讓我們跟著恆春兮,跨上摩托車,乘著晚風、海風和山中綠意,涼爽玩高雄。

文|錢麗安・攝影|Ayen Lin

柴山西海岸擁有綺麗的珊瑚礁岩風貌,吸引民眾來此享受海風吹拂的暢快。

高雄前鎮區巷弄的一間機車行裡,停著幾輛整理中的摩托車,牆上掛著兩把吉他、一把月琴,電腦旁堆滿台語聲韻書冊,車行主人恆春兮白天的正職是解決機車的疑難雜症,下班後,他以簡單的電腦設備,錄製、寫下一則則讓人為之喟嘆或噴笑的脫口秀。

燈火璀燦大港風光

因為工作時間長,加上高雄炎熱,恆春兮笑說他最大的休閒是下班後帶把吉他、跨上摩托車四處蹓躂,找朋友唱歌、吹吹風兼賞夜景。「最早在西子灣十八王公廟埕前唱歌,彼時董運昌、陳明章、阿吉仔都曾來過。」他笑說自己的吉他技巧也是在這裡跳脫只會7個和弦的窘境,後來一夥人轉往元亨寺附近的紅橋,帶瓶飲料,就能海闊天空的彈唱好幾個小時。

恆春兮口中的紅橋其實是萬壽山橋,橋身漆上紅色,因橋體寬闊加上地點得宜,可一覽愛河一帶的景致,成為許多高雄人就近賞夜景的地點。恆春兮說,從元亨寺、紅橋到忠烈祠,入夜後能一路感受涼風徐徐。尤其位於制高點的忠烈祠,可左觀市區景致,右賞高雄港與旗津市區,入夜後的萬家燈火,更為大港氣勢增添幾許浪漫氣氛。

傍晚時分,由忠烈祠旁的觀景台看出去,高雄港亮起點點燈火,為白日繁華的大港換上浪漫的夜妝。

柴山西海岸祕境探險

若想欣賞更純粹的海景,柴山(又名壽山)西側海岸沿途則藏有不少景點。恆春兮說,這條路也是他夜間騎車兜風的路徑之一,但多只是路過,直到2018年,詩人朋友葉覓覓拍電影《四十四隻石獅子》, 找他演出算命師一角,電影沿柴山一帶取景,他才發現這條路白天可是大有風光,從學生們約會的「小自然」、柴山漁港,一直到有著巨大海蝕洞的「大自然」,儼然已成為高雄最具知名度的「祕境」。

從柴山漁港上方的聚落,可循指標前往位於國立中山大學文學院下方的小自然,在崖上一方平台上,觀賞開闊海面與崎嶇海岸;若想更親近海,就得手握繩索下到海岸邊,身旁綠意也轉為仙人掌、馬鞍藤等濱海植物。遠古時期的柴山原為海底珊瑚礁,因造山運動擠壓隆起三百餘公尺,才造就今日海灘、峭壁、海蝕洞交錯的海岸風貌,景致引人入勝。

柴山漁港是一靜謐、古樸的小漁港,沿著村落裡蜿蜒石階而下,有如走入一幅流動的海景畫作中。

海底升起的自然教室

「這是一座24小時都有人爬的山。」恆春兮說, 柴山被譽為高雄人的後花園可一點不假,這從假日人潮絡繹於途就可一窺一二。喜歡自然、經常支持各種環境生態倡議的恆春兮,二十幾年前跟著電台同事,同時是柴山自然公園促進會成員的「猴叔」爬北壽山,聽著猴叔導覽,在看山看猴間,認識山中的原生樹種、不可餵食猴子的觀念,以及志工揹水上山給山友喝的傳統,慢慢建立他對自然生態的關懷理念。

位於高雄鼓山區西側的柴山沿途可見到眾多天然礁石岩洞,以及攀附其上、盤根錯節的榕樹群。柴山登山口眾多,我們取道龍泉寺,捨木棧道而挑戰經由滿布咾咕石的「北好漢坡」通往「盤榕」,享受汗流浹背的類攀岩快感,並在不經意回望時,驚見高雄之美,凝聚成此行最美的記憶。

柴山是一座海底升起的自然教室,除了可觀察造山運動的痕跡,也擁有令人驚嘆的樹木林相。

*以上場館與設施開放時間以館方公告為主,建議旅客出發前可上網或致電詢問。

恆春兮
本名鄭志文,聲音藝術工作者,作品多以仿廣播劇形式呈現。透過詼諧逗趣的台語敘事手法,將觀察到的日常瑣事或政治時事,轉化為兼具趣味與諷刺的脫口秀。有聲書《金薰吹》曾入圍金曲獎傳統暨藝術音樂類最佳傳統音樂詮釋獎。


藝起來玩/跟著微笑唸歌團,微笑走逛台中舊酒廠、上山聽風動石呼聲,還有超美清代武官宅!

2020-04

藝起來玩/跟著微笑唸歌團,微笑走逛台中舊酒廠、上山聽風動石呼聲,還有超美清代武官宅!

由夫妻檔儲見智、林恬安組成的「微笑唸歌團」,以林恬安的家鄉台中為基地,復興台灣盛極一時的說唱藝術。在這裡,有許多他們推廣唸歌和度過日常的足跡

文|陳怡如・攝影|黃基峰

摘星山莊是台灣少見的清代武官住宅,屋前池塘的倒影是遊客必訪美景。

來到林恬安的潭子老家附近,一幢氣派的紅磚古宅映入眼簾,這是擁有超過一百四十年歷史的市定古蹟「摘星山莊」,也是兩人推廣唸歌的起點。這裡原是清代將軍林其中的住所,其形制宏偉,裝飾彩繪上更是出色華美,因而被譽為「台灣十大民宅之首」。

早在2014年,摘星山莊還未對外開放時,夫妻倆就在這裡舉辦第一屆「台灣唸歌節」。隔年,臺中市政府輔導青年創業,兩人更成為當時進駐的12位「摘星青年」之一,在這裡度過了兩年多的日子。站在以前進駐的小房間裡,林恬安笑著說:「以前我們就是在這裡彈唱,遊客聽到聲音,就會從外面找進來。」

摘星山莊  欣賞雕梁畫棟之美

「摘星山莊展現相當精細的建築工藝,又以交趾陶、石雕、木雕、磚雕、泥塑、剪黏為主。」摘星山莊館長黃信彰解釋。其中,林恬安特別喜歡磚雕,「因為磚雕在別的地方很難看到,而且還是這麼多樣性的圖案。」

此外,這棟武官宅也有許多特殊防範,比如大門圍牆厚達110公分,還鑿有槍口小洞;屋宅正前方半月形的池塘,與屋子縱軸連成一氣,如同箭在弦上,蓄勢待發,前廳牆上更可看到唐朝神射手李克用的畫像,「這代表林其中期許後代子孫都能弓善武。」黃信彰說。聽到這裡,儲見智拿起月琴,色彩鮮明的李克用赫然現身,原來夫妻倆知道這個典故後,特地請朋友將李克用畫在琴面上。

以前兩人常在這裡享受悠哉的午後時光,當小孩在半月池前的草地奔跑玩耍時,儲見智就坐在門口台階上休息,「雖然太陽下山了,但石頭還是溫熱的,冬天坐起來很溫暖。」林恬安更推薦來到摘星山莊的半月池前,欣賞山莊倒影,「這倒影真的太經典了!」

舊酒廠化身文創場域,民眾能穿梭在充滿歷史感的建築中,欣賞各式展覽及表演。

舊瓶換新裝  酒廠化身藝文重鎮

幾個月前,夫妻倆進駐空間更大、位於臺中車站附近的文化部文化資產園區,這裡前身為公賣局第五酒廠,又稱「台中舊酒廠」,2017年起搖身一變為文資園區,成為台中新的藝文重鎮。

占地廣大的酒廠,常可見許多裝置藝術,大門旁的草地上,就矗立著20座吸睛的彩繪大酒桶。酒廠已過百年,至今仍保留許多日治時期的建築和製酒機具設備。坐在表演廳衡道堂的日式迴廊下,夫妻倆信手拈來一段唸歌表演,立刻吸引遊客圍觀。

登上8號步道制高點,除了一探傳奇的風動石,還能遠眺台中市區景觀。

登上台中後花園  身處無邊綠意

距離酒廠約二十分鐘車程的大坑步道,不僅是台中人的後花園,更是林恬安記憶中最鮮明的兒時場景。以前每到週日,爸爸就會帶著全家人上山健行,「真的是從小爬到大!」林恬安笑著說。

大坑步道因種植數十種落葉樹,季節交替之際,常可見金黃落葉紛飛的美景。四通八達的大坑步道共有12條路線,難易有別。如果想輕鬆踏青,林恬安特別推薦8號步道,適合全家大小出遊,又能欣賞風動石和市區遼闊景觀。所謂的風動石,是一顆貼在稜線上的巨大岩石,當山風吹起,氣流在石縫中盤旋,便會發出雄壯的呼嘯聲,被視為潭子奇景。

林恬安還記得,小時候爸爸還會用粉圓冰「利誘」,「當不想走的時候,爸爸就會說待會下山可以吃粉圓冰,我們就立刻爬起來。」站在無邊綠意下,小時候的回憶全都湧上心頭,就像唸歌的即興創作,兩人在這裡也說著屬於自己的台中故事。

*以上場館與設施開放時間以館方公告為主,建議旅客出發前可上網或致電詢問。

微笑唸歌團
2011年由儲見智和林恬安創立,兩人師承國寶級唸歌大師楊秀卿。有感於唸歌的失傳危機,致力創新傳統唸歌劇本,並與不同音樂跨界結合,復興台灣唸歌文化,並發行唸歌專輯《唸啥咪歌》。


藏身老市場的有趣店家、超吸睛文化中心,台南人劇團帶你發現台南新玩法!

2020-03

藏身老市場的有趣店家、超吸睛文化中心,台南人劇團帶你發現台南新玩法!

來到台南,逛古蹟、啖美食之餘,還有哪些隱而未顯的藝術文化角落值得一探?跟著台南人劇團團長李維睦,從他的生活日常品味台南。

文|錢麗安・攝影|朵朵

鹽水溪下游有魚塭、泥灘地、河口沙洲等多樣溼地環境,提供小白鷺、招潮蟹、彈塗魚等生物棲息,更是李維睦童年時期的樂園。

說起台南,人人都有一張地圖。一輩子都在台南,讀書、做戲、教書的李維睦,又想推薦哪些地點呢?李維睦想了想,就從台南人劇團創作基地「台南人戲花園」開始吧。

台南人戲花園是「321巷藝術聚落」房舍群中的一座,寬闊的庭院圍繞一幢日式老屋,身穿戲服的年輕人踩著木頭地板,正在屋子內外排練。321巷藝術聚落最初是日治時期日軍步兵第二聯隊的官舍群,2013年開放藝文團體進駐。李維睦說,搬到這裡後,沒有固定的台上台下、燈光布景,反而激發更多元的創作能量。

揉合老派與新鮮  永樂市場二樓

這兩年,市府開始規畫整修321巷藝術聚落,許多原先進駐的藝術家陸續遷出,另覓他處,位於水仙宮旁的永樂市場二樓,現多作為攤商的倉庫或住家。「這裡有著老台南的生活感。」李維睦說,這種生活感吸引了原本在聚落的兩位創作者先後進駐,儼然成了「原321新基地」。

「很多日本人到台南,第一站就來這裡。」李維睦口中的第一站,是風格別具的「香蘭男子電棒燙」,店主阿艸因喜歡上傳統理髮的手感與氣息,便將老式理髮店裡外常見的字樣印在T恤上,不意成了另類的老派時尚。屋內陳設蒐集來的老物件,包括一張古董理髮椅,阿艸也計畫邀請有著古早理髮手藝的理髮師不定期進駐理髮。

香蘭斜對門是一家沒有招牌的店,門口擺放一輛舊式腳踏車,正是當年321巷藝術聚落舉辦「南國小夜市」的杏仁茶專車。店主阿肯說,這裡將陸續有幾間有想法的店要開張,言語裡盡是期待。

香蘭男子電棒燙入門擺設一張退休理髮師送的古董理髮椅,還有其他有趣的老物件。

創藝新基地  台江文化中心

喝完杏仁茶,我們前往李維睦的老家安平以及安南一帶。因劇團而接觸舞台道具製作的李維睦,也在台南社區大學教授木作課。2019年,外觀吸睛的台江文化中心開幕,除肩負社區大學的功能,並設有劇場和圖書館,其中劇場打破傳統的鏡框式舞台,賦予空間更多變化。

文化中心戶外草地上,還有李維睦以木頭打造的遊戲區與公共藝術作品。他招呼我們坐上一張放大版長椅,體驗幼童看一般椅子的尺度。「我希望大家一坐上去彷彿穿越時空回到兩三歲的年紀,童稚天真、手舞足蹈。」

擅長木工的李維睦,親自打造台江文化中心戶外的公共藝術作品。

童年安平記憶  鹽水溪自行車道

「小時候我讀安平國中,每天早上負責開關橫跨安平運河的活動鐵橋,時間一到橋就關了,遲到的學生只能在對岸乾瞪眼。」說話時猶帶兒時神氣表情的李維睦,也將遲到學生乘竹筏「偷渡」過河的故事寫進台南人劇團作品《安平小鎮》中。早年安平是座漁村,取材咾咕石的「安平厝」、為了擋避風沙而彎彎曲曲的街道……全化作舞台上的創作養分。

「安平舊港跟我小時候的印象差太多了。」行程尾聲,李維睦再將我們帶往他的記憶深處。他口中的安平舊港,不在今日的觀光漁港,而是鹽水溪自行車道近四草大橋處。「當時我最愛跟著父親來釣魚,得跨過一大片墳場跟魚塭,七拐八彎,小孩子自己根本到不了。」即便舊時港口被自行車道與溼地取代,此起彼落的生活吆喝聲換成水鳥、招潮蟹的家,這裡依舊是李維睦心目中消磨一下午的好所在。

鹽水溪左岸設有自行車道,沿途經過安平樹屋、湖濱水鳥公園,可一路騎至四草大橋。

*以上場館與設施開放時間以館方公告為主,建議旅客出發前可上網或致電詢問。

台南人劇團
1987年成立,原名「華燈劇團」,多年來除致力於戲劇創作,也肩負台南當地的戲劇教育推廣重任。2013年進駐321巷藝術聚落,舉辦321小戲節與南國小夜市,開創出多元劇場形式而廣獲好評。

跟著創作歌手曾雅君,走春北埔小鎮,感受客家細味!

2020-02

跟著創作歌手曾雅君,走春北埔小鎮,感受客家細味!

提起新竹北埔,多數人的印象大概是美味的客家粄條,或是一盤盤架在院埕裡的柿餅。這一期,我們跟著年輕創作歌手曾雅君,走遊這座她再熟悉不過的客家小鎮,以及隱身在北埔的美麗村落。

文|錢麗安・攝影|黃基峰

中山堂內的光復廳過去作為宴會廳使用,兩層樓挑高,四周尖弧形窗戶採伊斯蘭教風格,十分獨特。

除了客家美食,訴說昔日拓墾故事的古蹟也是北埔值得探訪的重點。圖為金廣福公館。©莊信賢

抵達北埔這天,位於心臟地帶的慈天宮廟埕飄著濃濃藝術味,「浪漫台三線藝術季」之北埔「未來的昔日」展正熱鬧進行中,一早來朝拜的香客,吃著廟方遞來的暖心客家湯圓,再慢慢踱步到街上,尋找隱藏在街區的各國藝術家創作的藝術品,看店家不疾不徐地理貨上架,開始一天的營生。

曾雅君的老家就位於北埔老街,慈天宮、天水堂、金廣福公館、姜阿新洋樓等古蹟都在步行距離內。她指著廟埕說:「我就在這裡學會騎腳踏車。」相較於主街上熙來攘往的車流,廟埕是地方孩子們最安全的遊樂場。

慈天宮是當地的信仰與聚落中心,主祀觀音菩薩,曾兼做新竹國語傳習所北埔分校場;建築上也頗有特殊之處,如步口檐廊的石雕蟠龍柱採升龍造型、廟內的兩組二十四孝石柱等,都是台灣廟宇少有的設計。

慈天宮主祀觀音菩薩,是北埔的信仰中心。

慈天宮主祀觀音菩薩,是北埔的信仰中心。

北埔裡的桃花源  南埔社區

在熱鬧街市長大的曾雅君說,有一次與媽媽騎著摩托車回家路上,意外發現離廟口不過十分鐘車程,竟有一處田園祕境── 南埔社區,從此便成了她避開喧囂人群、獨自放鬆之地。

由北埔老街往西南方約兩公里,能見到一座紅色拱橋,稻田、果園、屋舍錯落有致,冬日空氣中更瀰漫著柑橘的精油香。有時需要放空或尋找靈感,曾雅君就跳上腳踏車往南埔跑,騎騎晃晃,一下午就過了。「春天个日頭花/日頭花/騎著自行車/渡遶山花(春天的陽光,陽光啊,騎著腳踏車,帶我遊山玩水)」曾雅君的歌詞雖鮮少直接提及家鄉北埔,但當我們親眼看到這片靜美的農村景色,便隨即了然於心。

南埔社區以生產水稻、柑橘、柿子為大宗,因而有「黃金水鄉」的美稱。2008年,村中面臨嚴重的缺水問題,全村決議休耕一年,由耆老帶頭清淤泥、修復社區超過一百六十年的水圳系統及古老的灌溉水車,加上洗衫亭、百年老屋如錦繡堂、金鑑堂,以及石爺祭活動,逐漸發展出具特色的社區旅遊行程。

「石爺祭這幾年發展的很具規模,很多人專程來觀賞。」曾雅君指著社區的手繪地圖說。原來還有好些地方她都沒發現,像是建於光緒年間的錦繡堂,當年屋主在大南坑山上買下一棵老樟樹,將木材沿著大坪溪放流,再靠著一頭水牛運到現址,成為屋子的梁柱、門窗;又或是藏身山腰的百年竹筒式水車,巧妙運用水流,以竹筒汲水後往上提,倒入高地水田。

南埔社區主要生產稻米、柑橘、柿子,秋冬時節是一片燦黃景色。

南埔社區主要生產稻米、柑橘、柿子,秋冬時節是一片燦黃景色。

三國時期擂茶  感受客家文化

在客家小鎮成長,以客語創作對曾雅君來說是再自然不過的事,當問到對客家食物有特別偏愛嗎?她則笑說最好吃的永遠是自家媽媽的菜,但有朋友來訪時,她會帶朋友去喝杯只有客庄才喝得到的擂茶。行程尾聲,我們便去喝據說可遠溯至三國時期的擂茶,按指示先將綠茶搗成墨綠色粉末,再加入多樣堅果磨成粉,沖入滾燙熱水,茶香與堅果香衝鼻而來,最後撒上酥脆的玄米,融成難忘的北埔記憶。

北埔老街上可體驗擂茶樂趣,也是曾雅君接待朋友時的去處。

北埔老街上可體驗擂茶樂趣,也是曾雅君接待朋友時的去處。

*以上場館與設施開放時間以館方公告為主,建議旅客出發前可上網或致電詢問。

曾雅君
新竹北埔新生代客語創作歌手。12歲時受到歌手王力宏身兼創作與演出的啟發,開始嘗試詞曲創作。作品多以母語吟唱,不拘泥傳統客家音樂基調,曲風清新雅致,曾獲金曲獎最佳客語專輯與最佳客語歌手獎。


©鴿子窩音樂

劇場人的城市旅行!跟著明日和合製作所逛台北藝文小角落

2020-01

劇場人的城市旅行!跟著明日和合製作所逛台北藝文小角落

由3位新銳劇場編導組成的「明日和合製作所」,作品多在黑盒子以外的非典型空間上演。在他們的詮釋下,台北就像一個沒有界線的大型劇場,充滿意想不到的驚奇。

文|陳怡如・攝影|黃基峰

中山堂內的光復廳過去作為宴會廳使用,兩層樓挑高,四周尖弧形窗戶採伊斯蘭教風格,十分獨特。

中山堂內的光復廳過去作為宴會廳使用,兩層樓挑高,四周尖弧形窗戶採伊斯蘭教風格,十分獨特。

這天,明日和合製作所的3位核心成員──洪千涵、黃鼎云、張剛華一見面,立刻展現認識十多年的交情,時而默契十足的接話,時而毫不留情的吐槽。以邀請觀眾加入的「參與式演出」作為創作核心,曾帶領觀眾一起睡覺、洗澡、吃飯的三人,作品遍及台北各地,許多熟悉的日常角落,在他們眼中都有獨特面貌。

政治會堂化身藝術重鎮

「我們非常在意當下、此時、此地,為什麼是現在、要在這個空間發生。」洪千涵說。2018年,他們走入臺北市中山堂的光復廳,帶來充滿實驗性的《山高流水之空中》一劇,呼應會館前身的政治意涵,邀請包括NGO組織代表、議員參選人等各領域意見領袖參與演出,現場觀眾則化身審議委員,投下這場民主大戲的重要一票。

恢弘典雅的中山堂於1936年落成,舊名為「臺北市公會堂」,作為舉辦集會活動的公共建築。國民政府遷台後,成為國民大會議場,後經整修與轉型,現已成為各類影展與表演藝術的重要基地。

過去曾接待許多外賓的大宴會廳「光復廳」,有著挑高空間和華美的水晶吊燈,從二樓迴廊延伸下來的氣派樓梯,「很像電影《鐵達尼號》裡女主角蘿絲走下來的場景。」洪千涵笑著說。平日光復廳雖不開放參觀,但只要報名中山堂的免費導覽,就有機會一睹廳內的氣派面貌。對比靜謐的內部空間,中山堂外頭卻是活力十足的景象,偌大廣場常見滑板、街舞青年,「在西門町這個高度開發的街區裡,卻一直保有這麼大的綠地廣場,是很有意思的事。」黃鼎云說。

除了表演空間,中山堂內還有風格古典的餐廳與咖啡廳。

除了表演空間,中山堂內還有風格古典的餐廳與咖啡廳。

穿梭紅磚巷弄  探索職人功夫

張剛華在2019年的大稻埕國際藝術節,曾提出讓人耳目一新的「洗頭」創作。「『永樂市場』是我認識大稻埕的起點!」因為做戲而勤跑台灣最大的布料中心挖寶,是許多劇場人的共同回憶,一旁的洪千涵馬上接話:「大二第一次去永樂市場時覺得好酷喔!整層都是一間一間的小店。」

相較市場一樓的人氣美食和二樓林立的布行攤商,張剛華特別推薦人們較少踏足的三樓空間,「有很多訂製店藏身其中,各家老師傅臥虎藏龍。」說完他突然想起市場旁的霞海城隍廟,據說在這裡求姻緣得要說出明確條件,彷彿在訂製完衣服後,「再去霞海城隍廟訂製一個情人!」張剛華笑著說。

「大稻埕有較熱鬧華美的段落,但也有非常清幽、保留傳統門戶的部分,那種新舊混雜的真實感,對我來說很吸引人。」張剛華說。至今許多店家仍保留傳統的長屋結構,旅人可輕移腳步,穿過一進、二進,感受從天井灑落的溫暖日光。黃鼎云則推薦從高處欣賞大稻埕街廓,「好像小人國模型,街廓內可以看到大稻埕的紅磚屋頂層層疊疊,但只要超出去一點點,就完全是另一番樣貌,界線非常清楚。」

從高處欣賞大稻埕街廓,可看到屋頂紅瓦與小巧的天井。©迪化二〇七博物館

從高處欣賞大稻埕街廓,可看到屋頂紅瓦與小巧的天井。©迪化二〇七博物館

180度遼闊視角  眺望關渡平原

身為同班同學的三人,聊起大學時代為了排戲,幾乎整天都待在學校,就連跨年也在學校度過。大夥最常聚集在臺北藝術大學的人文廣場,以180度視角坐擁關渡平原景觀,甚至能看到遠處的台北101大樓,「不管台北哪裡放煙火,基本上我們都看得到。」黃鼎云笑著說。

張剛華還推薦校園裡的室內游泳池,「建築有一整排落地窗,下午時陽光會灑進來。」這幾年由北藝大舉辦的「關渡光藝術節」,地點都在游泳池,結合水、光、聲響與肢體表演,呈現如夢境般的場景,「照片都美得不得了!」在3位劇場人的帶路下,許多看似平凡的空間,全都化身為藝文味十足的角落。

每年的關渡光藝術節,北藝大游泳池即搖身一變成為水光與燈光流動的夢幻舞台。©國立臺北藝術大學新媒體藝術學系

每年的關渡光藝術節,北藝大游泳池即搖身一變成為水光與燈光流動的夢幻舞台。©國立臺北藝術大學新媒體藝術學系

*以上場館與設施開放時間以館方公告為主,建議旅客出發前可上網或致電詢問。

明日和合製作所
由黃鼎云、洪千涵、張剛華(左起)在2016年成立,三人為臺北藝術大學戲劇系導演組同班同學,以「現場展/演」、「沉浸式計畫」、「回應式創作」為創作發展核心,作品包括《做一頓飯》、《山高流水之空中》等。


©明日和合製作所

跟著農村武裝青年樂團深入彰化二水,一起追火車、遊老厝、參加跑水祭典!

2019-12

跟著農村武裝青年樂團深入彰化二水,一起追火車、遊老厝、參加跑水祭典!

早年提起二水,人們的印象多停留在「轉搭集集線的車站」,近年來則隨著跑水節、黑泥田拔河比賽的舉辦,讓人對二水有了新的認識;此外,這裡也是「農村武裝青年」主唱阿達眼中生活的好所在。

文|錢麗安・攝影|黃基峰

八卦山、稻田、集集線火車,構成二水恬靜怡然的田園之景。

八卦山、稻田、集集線火車,構成二水恬靜怡然的田園之景。

喜歡參加台灣地方風土慶典的人,對二水的跑水節一定不陌生,這個每年秋收後的地方盛事,地點就在掌控彰化平原農業灌溉的最重要水利設施──八堡圳。

八堡圳傳奇 社區發展新文創

「我從小就聽過這個名字。」在隔壁田中鎮長大的阿達說,童年上學時常好奇路旁水圳的水是哪裡來,直到移居二水,才真正一窺究竟。興建於清代的八堡圳,是由地方仕紳施世榜籌款興建,卻因地勢之故始終無法順利將濁水溪的水引入水圳,相傳後來村外來了一位老翁,教導村民以竹子編製比人還高的籠仔笱(láng-á-kô,用竹條編的籠子或簍子),裝滿石塊後疊放堆砌,順利將水導入,後人為感念其義行,興建林先生廟以茲紀念。

站在源泉社區內的八堡一、二圳分流點上,只見滾滾濁水分奔二圳,聲勢浩大驚人。阿達指著水圳兩側一盞盞竹製裝飾燈說,那就是籠仔笱的縮小版,是源泉社區經過多年考證後,由社區阿公阿媽製作重現的創意。「選擇移居鄉下,就是要找回生活感和身體感。」阿達說,自己剛好與社區理念相同,就一起慢慢孵育具有土地特色的活動,像是已經舉辦兩年的「黑泥田拔河」,就是在端午節期間,一期稻作收割後,放水入田舉辦的拔河比賽,阿達還為此寫了主題曲,由社區阿公阿媽主唱。

湍急奔流的八堡圳是彰化平原農作灌溉的大動脈。

湍急奔流的八堡圳是彰化平原農作灌溉的大動脈。

時光凝結的記憶 二水古厝群

「我就住在鄭氏古厝群中。」阿達笑說,5年前決定移居二水,就鎖定三合院,意外住進鄭氏古厝外圍增建的三合院,不但成為團練的基地,還舉辦過音樂會。超過百年的鄭氏古厝是二水保存最完整的傳統閩式合院,前有風水池,後有八卦山,建築共有三進三院八護龍。

「英義路就是以第一代遷居到二水的鄭英義為名。」阿達說,雖然後代大多遷出,古厝群仍保存相當完整,從編竹夾泥牆、紅磚到洗石子,可見不同時期的建築工法;素雅大器的剪黏裝飾與用色,即便經過時間的淘洗仍可見當年的風華。除了古厝,二水主街上的老紅磚街屋也別具風味,包括張老嚶宅、謝毛宅、鄭鼎宅等,建築形制與風格都頗有可觀之處。

鄭氏古厝有三進三院八護龍的規模,背倚八卦山,前有風水池,占地廣闊。

鄭氏古厝有三進三院八護龍的規模,背倚八卦山,前有風水池,占地廣闊。

3線火車駛過 鐵道迷匯聚之地

許多人都有過在二水車站換搭集集線的經驗,它曾經是熱鬧的「三鐵」共構車站,阿達說,除了縱貫線與集集線,早年這裡還有一條五分車鐵道,將彰化平原生產的甘蔗載往溪州糖廠。如今,糖廠鐵道已變身為腳踏車道,循著車道就能飽覽二水的田園景致。

距離車站不遠處,展示了兩座蒸汽火車頭,一為臺鐵CT278,曾經是縱貫線上的快速火車,直到鐵路電氣化後停駛;另一座為昔日台糖的五分車SL345,大小蒸汽火車頭並列,形成強烈對比。此外,二水有一處景點,常可見攝影愛好者等著拍下集集線火車經過八卦山腳下的亮麗身影。阿達還透露他最愛的私房景點,濁水溪畔的河床地,開闊的河床、高灘地上的稻田與果園,以及遠方的八卦山脈,就是他心目中最美的生活、提供創作養分之地。

二水的開發、繁榮與火車有著密切關係,二水車站不遠處就展示著曾奔馳於縱貫線的CT278蒸汽火車頭。

二水的開發、繁榮與火車有著密切關係,二水車站不遠處就展示著曾奔馳於縱貫線的CT278蒸汽火車頭。

*二水鄭氏古厝為民宅,旅客須獲居民同意再入內參觀。

農村武裝青年
成立於2007年的「農村武裝青年」樂團,主唱阿達(江育達)透過音樂表達對社會、土地的深刻情感。2015年離開居住15年的台中,租下彰化二水鄭氏古厝群的一處三合院,發展出不同的音樂風貌,也透過音樂為農村注入新的泉源。


©農村武裝青年

舒米恩帶路,走進都蘭部落,看見台東絕美海岸線

2019-11

舒米恩帶路,走進都蘭部落,看見台東絕美海岸線

依著都蘭山、傍著太平洋的台東都蘭,是典型的阿美族部落,也一直是舒米恩創作的靈感來源。趁著世界巡演的空檔,舒米恩回到家鄉,坐在老家裡說起從小熟悉的部落生活。

文|陳怡如・攝影|吳東峻

加母子灣不僅擁有平靜海域,也蘊藏豐富的魚蝦貝類,舒米恩小時候常來這裡撿貝殼。

加母子灣不僅擁有平靜海域,也蘊藏豐富的魚蝦貝類,舒米恩小時候常來這裡撿貝殼。

「全都蘭最早的兩層樓房子就是我家,很長一段時間都是部落最高的建築,剛好又在部落中央,所以村民廣播就設在我們家屋頂。」舒米恩指著屋頂牆角的廣播喇叭說。雖然已不再是最高樓房,但舒米恩老家在部落仍是指標地點,若想一睹其外牆上的阿美族圖樣,只要在部落問起,族人都會親切指路。

極短海岸 囊括4種地形變化

舒米恩高中前的日子都在部落度過,直到考上臺灣藝術大學,才離開台東北上。小時候,都蘭就是舒米恩的全世界,從海邊到山上,靠自己找樂子,鄰近都蘭的加母子灣,就是舒米恩小時候常去游泳的地方。依偎都蘭灣的加母子灣,有著美麗的湛藍弧線,屬於灣裡之灣,因而海浪平緩,特別適合水上活動。

「都蘭的海岸很酷,短短約五公里卻有4種地形,從沙灘、鵝卵石、珊瑚礁到懸崖,根本就是Discovery!」舒米恩笑著說,小時候玩水有分等級,像沙灘屬於兒童區,進階一點就到鵝卵石,高級班再到珊瑚礁。他領著我們來到小時候踩水的「鉛橋海灘」,這片鮮少遊客的遼闊海岸,是部落青少年練習摔角的場所,在舒米恩的〈鈴鐺〉MV中,便收錄了阿美族青年們在沙灘上摔角競逐的畫面。

站在沙灘上往南方望去,依稀可見突出的「都蘭鼻」。 這塊海岬是部落神聖的祖靈之地,「上面可以看到整個台東市的海岸外圍,包含加路蘭、小野柳,輪廓非常漂亮。」早在2013年,舒米恩和族人就開始在都蘭舉辦以原住民族文化為主體的「阿米斯音樂節」,今年首度移師都蘭鼻,在11月下旬預計將有超過六千人來到這塊聖地,一同感受都蘭之美。

走入都蘭部落 欣賞傳統茅草屋

若想一睹從前部落傳統的茅草屋,則可來到都蘭國小前的「32鄰咖啡」,這裡保有目前部落少數可見的茅草屋。約十年前,該地族人將土地貢獻給部落興建茅草屋,當作部落的青年與老人會館,就連傳統屋裡用來燻茅草的大灶,也百分百還原,「這在當時可是大事!族人們都有幫忙。」現在茅草屋一間轉為部落青年創業的咖啡廳,另一間除供部落族人活動或上課使用,還當作都蘭行政團隊開會的場所,舒米恩也是團隊一員。

由於都蘭的茅草吸水性特別強,下雨時水不易滴進屋內,因此在東海岸部落間特別有名。「可是後來大家不想住傳統屋,聽老人家講過,只要颱風過後,就會『掉頭髮』(指茅草被吹掉)!但又有人說,這樣很好呀,蓋房子的技術才不會失傳。」舒米恩生動描述族人間的對話。

舒米恩形容,由都蘭茅草蓋成的傳統茅草屋是「會呼吸」的,屋內冬暖夏涼。

舒米恩形容,由都蘭茅草蓋成的傳統茅草屋是「會呼吸」的,屋內冬暖夏涼。

藏於山海間的 青春記憶

舒米恩小時候活動的足跡,還延伸至東河鄉與卑南鄉的交界,鄰近五線的山區。那裡有個制高點,上頭矗立眾多數公尺高的巨石,有時山頭起霧,場景詭譎夢幻。巨石間栽種許多梅樹,每當果實成熟,舒米恩常去打零工,幫忙將梅子打落,「打一打會有青竹絲掉下來,小時候不覺得怎樣,現在長大才覺得害怕。」舒米恩笑著說。

即使現在工作繁忙,舒米恩依舊每月都會回到都蘭,鄰近部落的金樽,是知名的衝浪勝地,也是他回家時常去找部落姊姊聊天的地方。這裡不僅有全台唯一的陸連島地形,還埋藏著舒米恩青春的戀愛回憶,「國中喜歡的女朋友就住在那裡。」他笑著說。對舒米恩來說,都蘭的一切都是生活的足跡,深刻且難忘,旅人不妨循著他的歌聲,走入這片山海交織之地,發現部落的獨特魅力。

這個巨石林立的制高點,都蘭人暱稱為「石頭崗」,能眺望遼闊的東海岸。©達樂

這個巨石林立的制高點,都蘭人暱稱為「石頭崗」,能眺望遼闊的東海岸。©達樂

鄰近部落的金樽是衝浪勝地,也埋藏著舒米恩青春的戀愛回憶。

鄰近部落的金樽是衝浪勝地,也埋藏著舒米恩青春的戀愛回憶。

*咖啡廳營業時間以店家公告為主,建議旅客出發前可上網或致電詢問。

舒米恩(Suming.Rupi)
阿美族歌手、演員,曾獲金馬獎最佳新演員獎、金曲獎最佳原住民語專輯獎、最佳年度歌曲獎,致力推動部落青年文化教育,並創辦阿米斯音樂節。近年受邀至世界各地音樂節,推廣阿美族、台灣原住民族,乃至台灣在地文化。

©舒米恩

隨鼓聲前進宜蘭,重擊現實打擊樂團帶你走逛古蹟、百年酒廠和超酷建築!

2019-10

隨鼓聲前進宜蘭,重擊現實打擊樂團帶你走逛古蹟、百年酒廠和超酷建築!

蘭陽平原背山向海,是台灣第三大平原,豐饒的物產與兼容並蓄的歷史成為養分,滋養著不同世代。隨著在地青年組成的「重擊現實打擊樂團」的腳步,一同看見宜蘭新舊交融的風景。

文|賴韋廷・攝影|黃基峰

傍著冬山河的國立傳統藝術中心宜蘭傳藝園區,定期邀請各類表演團體駐園演出,是全家出遊的好去處。©莊信賢

傍著冬山河的國立傳統藝術中心宜蘭傳藝園區,定期邀請各類表演團體駐園演出,是全家出遊的好去處。©莊信賢

宜蘭縣礁溪鄉南邊的光武村一帶,有個古老的地域名稱── 武暖。此處本是噶瑪蘭族聚落之一,該社族人在漢人前來拓墾後逐漸移居他處,「武暖」之名卻沿用了下來。如今光武村仍有條「武暖路」,武暖路上還保留縣定古蹟「武暖石板橋」,不僅是此地昔日經貿繁盛的遺跡,也陪伴一群熱愛音樂的宜蘭青年度過創團初期的窘境。

跨越過去與現在  武暖石板橋

武暖石板橋又稱四圍橋,位於四城車站斜後方不遠處的田埂中;曾是清代礁溪與宜蘭來往的官道,所以也被稱為「通蘭古道」。橋身以長條石板鋪成,當時藉由下方河道將石材從河口運至此地,透過兩座石墩支撐3段共10條石板,以榫卯銜接的方式建造而成。1999年,此橋被列為縣定古蹟,周邊更美化為一處水畔景點,氣氛閒適寧靜,只有鄰近火車經過時發出隆隆聲響。

2016年,到處兼差打工的重擊現實樂團團長阿儒,為了增加收入而突發異想,向另一位在武暖附近民宿工作的團員借來手推車,將冰鎮好的紅茶推到石板橋旁叫賣。「沒想到平日遊客不多,只有社區民眾偶爾捧場。」阿儒笑稱,賣冰夢雖然快閃結束,但想起來仍印象深刻。而在武暖經常聽到的火車節奏,也化為創作靈感,與「便當、飲料、魷魚絲」等叫賣聲,組成活潑歡樂的〈草嶺隧道〉一曲。

建自清代的武暖石板橋,是早年許多貨物運銷必經之路。

建自清代的武暖石板橋,是早年許多貨物運銷必經之路。

藉觀光轉身  宜蘭酒廠

由於打擊樂需要寬敞又不致打擾鄰居的練習場所,幾年前因緣際會,樂團得以使用宜蘭酒廠舊大禮堂的地下室作為練團室。位於宜蘭市區內的宜蘭酒廠,最早為「宜蘭製酒公司」,1909年由宜蘭仕紳林青雲連同其他製酒同業成立,生產以紅麴與糯米為主原料的紅露酒。目前作為廠區行政中心的建築,採和洋混合風格,有日式屋頂、哥德式開窗以及水泥花紋圖飾,造型典雅。約二十年前,酒廠逐漸轉型為兼具製酒與旅遊功能的場所,部分建築群化身「甲子蘭酒文物館」、「台灣紅麴館」、「紅露藝廊」,供民眾參觀 。(飲酒過量,有害健康)

「剛搬進去時發現酒廠內有許多酒瓶、酒甕,我們便想能不能也把它們變成樂器。」阿儒說。後來,他們利用啤酒瓶發展出5個音階,敲出充滿童趣的作品。樂團在此落腳達3年之久,也曾經在廠內演出,「後來因為酒廠整修而撤出,但親手打理的那間練團室充滿了我們的很多回憶。」副團長Ben說。

宜蘭酒廠百年來除了釀製紅露酒,也是紅麴產業的基地。

宜蘭酒廠百年來除了釀製紅露酒,也是紅麴產業的基地。

多功能前衛建築  羅東文化工場

駐紮宜蘭的重擊現實,演出地點遍及當地各藝文場所。其中包括自2012年營運並多次獲獎的羅東文化工場。這個占地4.3公頃的公共空間,兼具展演、文化與休閒功能;以過去林場貯木池周邊堆放的木材作為視覺意象,將藝術展覽空間懸吊起來,空出大面積廣場,站在每個角落都能感受清風吹拂,欣賞無邊山色。

造型前衛的羅東文化工場,以及緊鄰冬山河,將傳統工藝、民藝與展演串聯起來的宜蘭傳藝園區,都是陪伴重擊現實成長的重要演出場所。「曾有一個乾杯的橋段,有團員不小心砸破作為音階Re的玻璃瓶,我們當下面面相覷,又忍不住笑場。」阿儒和Ben大笑說。這些演出中的糗事,或是努力兼差、更換練團室的勞苦,皆不減他們對表演的熱愛。團名就是他們的人生觀,現實是用來鼓舞自己前進,而不是自我設限,也讓人期待這群宜蘭土生土長的音樂頑童,繼續為此地寫下精采故事。

宜蘭酒廠百年來除了釀製紅露酒,也是紅麴產業的基地。

造型前衛的羅東文化工場,為多功能展覽、表演及遊憩場地。

*以上場館開放時間以場館官網公告為主,建議旅客出發前可上網或致電詢問。

重擊現實打擊樂團
「成軍於2013年,由同為宜蘭人的團長阿儒(林志儒)與副團長Ben(莊哲銜)所創,團員還包括陳彥哲、黃至璿等。樂團擅長以生活物品作為樂器,並揉合舞台劇、街頭表演及肢體互動等形式,帶給觀眾驚喜。

©重擊現實打擊樂團