無畏限制!一探陳仁和多變建築之美

2019-03

無畏限制!一探陳仁和多變建築之美

作為台灣戰後第一代重要的建築師,扎根於南台灣的陳仁和,以其強大精準的結構能力,不斷突破現實考量,為台灣的近代建築,留下許多兼具表現與實用的作品。

文|陳怡如・圖片、資料提供|國立臺灣博物館

在台灣的近代建築史中,陳仁和是代表南台灣的重要力量。他生於澎湖、長於屏東,在高雄完成中學教育後,赴日就讀早稻田大學專門部建築科,後於1951年回到高雄開業,從此南台灣成了他的建築舞台。

陳仁和的經歷,造就他的特殊性。「陳仁和是台灣本土出身,又是在戰前去日本受高等建築教育的建築師,這和戰後隨國民政府來台的中國建築家,或是在歐美留學回台的建築師非常不同。」國立臺灣博物館助理研究員林一宏表示。

多變的建築風格

陳仁和的作品面貌非常多變,很難歸類於某種語彙或形式。林一宏指出,雖然在1950年代,訴求簡約的現代主義成為全球建築主流,台灣戰後也因為經濟問題,讓建築師們不約而同思考,以更能節省材料又不失安全的方式完成作品,但陳仁和卻仍能在現實考量下,找到發揮空間,創造出兼具形式表現與理性實用的作品。

高雄佛教堂各部立面圖及剖視圖、地籍圖、案內圖。佛寺正面由三塔構成,帶有搶眼東方風格。但從側面望去,方形立體的建築外觀,卻好似西方教堂。

高雄佛教堂各部立面圖及剖視圖、地籍圖、案內圖。佛寺正面由三塔構成,帶有搶眼東方風格。但從側面望去,方形立體的建築外觀,卻好似西方教堂。

陳仁和的成名作是完成於1955年的高雄佛教堂。由三塔構成的正面入口,左右衛塔帶有些許的日式尖塔風格,正中央聳立的高塔則構築出視覺焦點。但若從側面望去,方形立體的教堂本體,迥異於傳統佛寺廟宇殿堂院落的空間形式,反而擁有西方教堂建築的影子。

林一宏指出,這反映出陳仁和的思考脈絡──20世紀的佛教建築應該是什麼模樣?陳仁和以積極入世、走向常民生活的傳教策略,考量現代信眾互動與講經傳道的需求,創造出兼具造型與功能的新式佛教建築。

而高雄佛教堂的內部,陳仁和又利用結構堆疊,創造出有如印度佛教石窟的大殿空間,並以菩提樹、蓮花等具象化物品裝飾。「在材質上,陳仁和用鋼筋混凝土和玻璃創造出現代化的佛教堂;在風格上,又融合日式、西式和印度風格,這種混搭特色,跟過去台灣的佛教建築完全不同。」

強大的結構計算能力

雖然陳仁和風格多變,他強大的結構計算能力,卻始終貫徹在作品上。在他的圖紙上,常可見到寫得密密麻麻的公式和數字、角度,「他的數學非常好,很少有建築師像他一樣這麼精通結構計算和力學,因此他總能用最精省的材料,很直白的用結構做出想表現的東西。」

最精采的示範,就是高雄三信家商波浪大樓,因樓板呈波浪狀而得名。這不僅為陳仁和拿下建築金鼎獎十大建築師的殊榮,大樓也在2018年登錄為高雄市歷史建築。為了讓所有學生都能看清楚黑板與老師,陳仁和將階梯教室的概念實現在大樓每間教室裡,地板些微的間距落差,層次分明,創造出帶有律動感的起伏線條,樓板下方則用密集的T型小梁支撐結構,「這種設計讓營造廠很痛苦,因為所有的小梁、樓板的位置都差一點點。」林一宏笑說。

高雄三信家商波浪大樓 正背側面圖、教室縱橫剖面圖 波浪大樓不僅解決學生上課視野的機能問題,遠遠望去,也好似波浪擺動,呼應南台灣的環境氛圍。

高雄三信家商波浪大樓 正背側面圖、教室縱橫剖面圖 波浪大樓不僅解決學生上課視野的機能問題,遠遠望去,也好似波浪擺動,呼應南台灣的環境氛圍。

高雄三信家商波浪大樓

高雄三信家商波浪大樓

除了波浪大樓,建於1960年的屏東東港天主堂,也能看到陳仁和強大的結構能力。這座台灣和國外跨海合作的教堂,採前低後高的主體結構,屋頂則用兩片三角斜板覆蓋,造型洗鍊。原始設計由德國建築師發想,但只有7張圖紙,很難據以施工,林一宏直言:「如果沒有找到陳仁和搭配,這座教堂幾乎蓋不起來,因為看似簡單背後結構卻很複雜,最後他把7張圖變成七十幾張圖才做出來。」

屏東東港天主教聖堂 一樓平面圖。陳仁和用11支大梁支撐三角斜板屋頂,每根大梁之間再放肋梁輔助,終於完成這簡約的經典設計。

屏東東港天主教聖堂 一樓平面圖。陳仁和用11支大梁支撐三角斜板屋頂,每根大梁之間再放肋梁輔助,終於完成這簡約的經典設計。

突破層層限制的機能設計

一直以來,陳仁和總在層層限制下,不斷突破。先試著想像一下這個場景:在繁忙的交易市場,每天都有數十輛載滿豬隻的貨車不停進出,假設30輛大貨車一字排開,一輛需要4公尺面寬,就需要長達120公尺寬的場地;同時龐大的豬隻數量,也容易造成混亂。

這是他在1977年接下高雄的鳳山市農會肉品市場建造案時所面臨的首要問題。為了有效利用空間,陳仁和改以圓形出發,從圓心向外輻射出29條通道,每格入口邊長就是一輛貨車的寬度,因此同時可容納29輛貨車卸貨。當豬隻卸載時,從入口慢慢朝向位於圓心的拍賣台走去,逐漸收攏的通道,讓豬隻能有秩序的先後上場,買家則坐在拍賣台前方類似劇場的扇形空間出價。確立交易後,再把豬隻從拍賣台的另一側通道趕到屠宰場。

陳仁和用「圓形市場」的概念,一口氣解決了諸多機能問題,不僅消弭過往市場的混亂場景,更大幅提高拍賣的作業效率。這項精采設計,也讓他奪下第2座建築金鼎獎。

「陳仁和總是勇於嘗試各種新的結構,不同於當時主流的建築風格,造就作品的獨特性。」也因此林一宏用「前行無畏」來形容陳仁和的大膽精神,他的思維,體現了台灣近代建築另一條迥異的發展軌跡,值得深入一探。

高雄鳳山市農會肉品市場 模型。圓形建築的大膽創意,不僅解決了市場許多機能問題,也打造出全台首座圓型的毛豬交易市場。

高雄鳳山市農會肉品市場 模型。圓形建築的大膽創意,不僅解決了市場許多機能問題,也打造出全台首座圓型的毛豬交易市場。

展場資訊

前行無畏:陳仁和的建築時代
展  期:即日起~2019/4/21
展覽地點:國立臺灣博物館本館 2樓迴廊展區
*展覽名稱、地點、時間與內容,以官網為主。

國立臺灣博物館
地  址:台北市中正區襄陽路2號(二二八和平公園內)
開放時間:週二至週日9:30~17:00,週一休館(若逢國定假日照常開放)
服務專線:02-2382-2566