嘉義朴子刺繡文化盡在巧手方寸間

2017-02

繡的是家鄉歷史 美的是智慧傳承

嘉義朴子刺繡文化盡在巧手方寸間

文|惟安・圖片提供|吳望如・參考資料|《朴繡真情展風華:朴子刺繡十年》,王瀞苡編著

此為吳梅嶺學生黃蔡綉鳳女士就學時刺繡作品;逾80年歲月洗禮,絹布雖然受損,仍可見精緻工藝。

此為吳梅嶺學生黃蔡綉鳳女士就學時刺繡作品;逾80年歲月洗禮,絹布雖然受損,仍可見精緻工藝。


刺繡,俗稱「繡花」,就是在織物上運針刺綴,構成紋樣或文字。刺繡融合了繪畫與書法的精髓,是中國傳統的技藝,不但歷史悠久,也與人民的生活息息相關,從民生用品到宗教用品,處處可見刺繡。

台灣的刺繡主要傳承自中國大陸閩南一帶,清末時,台灣紡織業日漸興盛,經濟日趨富裕,刺繡的線條繁複華麗,構圖喜歡以吉祥紋飾、圖騰為主,特別愛用金、銀繡線作為材料,配色大膽,形成台灣本土化的刺繡風格。

在《臺灣省通志》上,記載著「本省之刺繡工藝,傳自大陸。清代以前,婦女惟事針黹,不出戶庭,刺繡之工,匹於蘇廣。」便說明了早期台灣婦女精於刺繡的榮景。

台灣發展極早的幾個沿海城鎮,包含嘉義朴子、台南府城、彰化鹿港和台北艋舺,自清領時期因為廟宇民俗活動興盛,宗教類刺繡織品需求量大,曾帶動刺繡織品產業興盛,成為當時台灣刺繡製品重要輸出產地。其中,朴子一代居民以務農為主,婦女多半從事刺繡來貼補家用,練就一身刺繡本領,因而形成當地特有的庶民傳統手工文化。

日治時期,任職朴子女子公學校的畫家吳梅嶺,與該校老師沈黃笑女士合作推動刺繡課程,引導學生深入體驗工藝之美,無形中埋下朴子人對刺繡的認同與此業蓬勃發展的種子。當時甚至鄉人嫁娶時,會要求繡莊製作以吳梅嶺繡稿創作的刺繡品做為餽贈,足見刺繡教育對朴子當地刺繡產業的影響力。

隨著機器化與老藝師逐漸凋零,朴子仍有一群熱心民眾與地方政府合作,積極保存、推廣手工刺繡技藝。若欲了解更多當地刺繡歷史,不妨走一趟朴子市刺繡文化館,這棟改建自日治時期所建的鹽館建築,有詳細的刺繡品介紹與收藏,館方還不時推出教學課程和活動,讓民眾能有機會體驗傳統工藝之美。